La Locura de la Cruz - 1 Corintos 1:18-31

En esta sección Pablo amplía lo que dijo en el versículo 17 donde dice que la sabiduría humana con sus palabras vacías puede hacer vana la cruz de Cristo. Esto es lo que ellos estaban en peligro para hacer. De los versículos 18 hasta el 31, les hace ver a los Corintios que la sabiduría que ellos valoraban y estaba causando división era inferior a la locura de la cruz. La sabiduría del mundo ha sido juzgada por Dios a través de la cruz. Solo la locura de la cruz es el poder de Dios para salvación. Es en ella que deberían de jactarse. Era ella la que debía unirlos.

Dios Elige

“Pues mirad, hermanos, vuestra vocación, que no sois muchos sabios según la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles; sino que lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios; y lo débil del mundo escogió Dios, para avergonzar a lo fuerte; y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es, a fin de que nadie se jacte en su presencia”. 1 Corintios 1: 26-29. 

Carlos Spurgeon escribe sobre este texto:

Expongamos un caso y ustedes lo verán. Un grupo de criminales se encuentra encerrado en prisión, y todos sus integrantes merecen la muerte. Su culpa es la misma. Si todos ellos son llevados a la ejecución mañana por la mañana, nadie podría decir una palabra en contra de la justicia. Ahora, si algunas de estas personas fueran perdonadas, ¿quién tendría la jurisdicción para perdonarlas? ¿Acaso sería el propio criterio de ellas? Es cierto que sería sumamente benevolente que se les enviara un mensajero y se les pidiera que se presentaran y recibieran la misericordia perdonadora si acaso quisieran venir; pero supongan que todas esas personas, al unísono, rehusaran ser salvadas; supongan que habiendo sido invitadas para ser salvadas, cada una de ellas rehusara aceptar el perdón; si en tal caso la misericordia superior determinara hacer a un lado sus perversas voluntades, y se propusiera lograr que algunas de ellas fueran eficazmente salvadas, ¿a quién le correspondería la selección? Si se les dejara a las personas involucradas, todas ellas insistirían en elegir la muerte en lugar de la vida. Por tanto, sería inútil dejarles la decisión a ellas. Además, dejar el atributo de la misericordia en manos de un criminal sería un modo de proceder sumamente extraño. No, ha de ser el rey, ha de ser el rey el que diga quién ha de ser perdonado por misericordia, y quién ha de morir de acuerdo con la norma de justicia. (El Púlpito del Tabernáculo Metropolitano La extraña selección de Dios NO. 587 )

Puede leer todo el sermón aquí. 

Preservando la Unidad de la Iglesia - 1Corintios 1:10-17

La falta de unidad había comenzado en Corinto, la iglesia que Pablo había fundado unos dos años antes.  En esta sección Pablo les dice porque no deben dejar que la iglesia se divida, sino que preserven la unidad. Esto aplica a nosotros hoy día en nuestra iglesia Grace Community pero también aplica a toda la Iglesia en todo el mundo donde quiera que se reúne localmente.  Escuchemos y apliquemos la Palabra de Dios esta mañana en cuanto a la unidad de la Iglesia.

Una Iglesia en Crisis -1Corintios 1:1-9

Soy de los que cree que hoy día la Iglesia de Dios está crisis. Es una crisis que está arraigada en su falta de identidad. La Iglesia ha perdido su identidad de quien es en Cristo, no porque no lo sabemos sino porque rehusamos ser obedientes. En lugar de vivir en obediencia a Cristo, la Iglesia ha sido dominada por la cultura del mundo en que vivimos. Es por esto que no vemos el impacto en el mundo, miramos los mismos problemas que todos tienen. Un ejemplo es el asunto de los abusos al sexo opuesto, llamado “#metoo” (“Yotambién) en el mundo. Esto ha sucedido en la Iglesia y ha salido al aire libre el año pasado. He leído bastante sobre este tema dentro de la Iglesia. 

En esta introducción Pablo describe quién es el, quien es la iglesia de Corinto y describe a nuestro Señor Jesucristo y a Dios en relación con su Iglesia. De allí, Pablo parte enseñando a la iglesia de Corinto la ética cristiana para vivir en un mundo separado de Dios, corrupto y con la necesidad del evangelio de Cristo.