El Hijo de Dios Salvador y Rey de Todos Lucas 1:31-38

María, una joven que fue el instrumento que Dios usó para traer el cumplimiento de su promesa, para llevar a cabo el plan de Dios al darnos a su Hijo que sería nuestro Salvador y Señor de todos. La única razón por la cual la usó a ella y a otros es para cumplir su plan que traería gloria a su nombre a través de la redención de muchos y no para hacer a María grande. María no fue inmaculada concebida, porque ella misma reconoció a Dios su salvador. Ella tampoco llegó a ser la madre de Dios porque es una imposibilidad. Fue la madre de Jesucristo hombre, la que llevó en su vientre. Recordemos las palabras de Juan de Damasco del siglo ocho: “No decimos que Dios nació de ella en el sentido de que la divinidad del Verbo tiene su comienzo de ser de ella, sino en el sentido de que Dios el Verbo mismo, que fue eternamente engendrado por el Padre antes de los siglos y existe sin principio y eternamente con el Padre y el Espíritu Santo, vino en los últimos días para que nuestra salvación more en su seno y de ella, sin sufrir cambio, se hizo carne y nació …” Juan de Damasco (Siglo VIII) Ella tampoco llegó a ser la mediadora entre Dios y los hombres. Solo Cristo es el mediador entre Dios y los hombres. Miremos a este niño que llevaría María en su vientre. Miremos que tan especial es. ¿Quién es este niño que celebramos en la Navidad?

La Virgen María: Joven Elegida y Bendecida por Dios Lucas 1:30-38; 46-56; Mateo 1:22-23

María fue elegida y bendecida por Dios al tomar parte del evento más significante en la humanidad, Dios Hijo haciéndose humano. Dios Hijo decide humanarse y todo comienza en el vientre de una joven llamada María.  Ella llevaría (Christokos: Llevar a Cristo) a Cristo en su vientre. 

Hoy contestaremos  dos preguntas importantes acerca de ella. ¿Porqué fue escogida por Dios? y ¿Cuál fue su respuesta? De estas dos preguntas aprenderemos cómo Dios obra y cómo debemos nosotros responder a lo que está haciendo en nuestra vida y a nuestro alrededor.

 

La Soberanía de Dios y la Fe de Rahab - Josue 2, Josue 6:22-25

La Soberanía de Dios y la Fe de Rahab

Josué 2, Josué 6:22-25

El tiempo de Advenimiento es bonito. Poner luces, árboles, los villáncicos, la generosidad son parte. Pero mucho se hace por tradición y no demuestra fe verdadera en nuestro Salvador del cual celebramos.

Hebreos 10:38 nos dice, “Mas el justo por la fe vivirá”. Esta cita viene del libro de Habacuc que estudiamos hace poco. Esta fe es la fe salvífica en Cristo. Por medio de esta fe seguimos viviendo la vida en Cristo.

Esto es lo que describe Hebreos 11. Describe los “héroes” de la fe. Entre estos encontramos a una mujer llamada Rahab. Hebreos 11:31 nos dice, “Por la fe Rahab la ramera no pereció juntamente con los desobedientes, habiendo recibido a los espías en paz.”

A esta mujer se le llama “ramera” y está dentro de esta lista de la fe. Dios en su gracia le salvó de esta vida inmoral.  Pero su fe también le salvó la vida. Podemos decir sin duda que su fe no solo se demostró en el hecho que recibió a los espías sino que siguió al Señor fielmente. Lo podemos ver en la evidencia que en esta mañana miraremos en la Escritura. 

Todo comienza en Josué 2 donde miramos la soberana mano de Dios envuelta en su vida.

La Vida Cristo Céntrica y el Testimonio Afuera - Colosenses 4:2-18

La vida Cristo-Céntrica no se puede vivir en aislamiento. Estamos en el mundo, y aunque no somos de este mundo, nuestro testimonio debe ser evidente de que conocemos y vivimos para Cristo. No basta decir que somos cristianos. Nuestra vida debe producir un efecto positivo en las relaciones que tenemos con los de afuera.

En esta parte final del libro de Colosenses trata con el tema de cómo debemos vivir nuestra vida en Cristo ante los que están afuera, es decir los que no conocen a Cristo. Es posible que debido da los falsos maestros, la iglesia en Colosas podía irse al extremo de evitar tener contacto con el mundo. Algo muy común en nuestros tiempos. La iglesia cada vez se separa más del mundo y su pierde la oportunidad de ser una influencia positiva.

Pablo nos da pautas que se enfocan en dar a conocer a otros “el misterio de Cristo”, es decir el evangelio de Cristo. La manera de conducirnos diariamente va afectar nuestro testimonio. Pablo concluye el libro con saludos finales en los cuales reconoce no solo el testimonio sino el carácter de aquellos que servían junto con él. Estos hombre sin duda fueron discipulados con el testimonio de Pablo como servidor del evangelio. Para nosotros es de primordial importancia entender que nuestra vida en Cristo debe reproducirse en otros a través del discipulado. Esto es parte de nuestro testimonio hacia los que están afuera.

Preguntas de aplicación:

1. Evalúa tu testimonio con los de afuera.

2. ¿Cómo está tu perseverancia en la oración? ¿Cómo estás llevando a cabo el ser disciplinado en la oración? Fija un horario en el cual puedas llevar esto a cabo. Pide a alguien que te ayude a mantenerte disciplinado.

3. ¿Cómo está intercediendo por otros en la oración? Haz una lista de las personas que debes orar y comienza a orar por ellos.

4. ¿Cómo estás viviendo sabiamente ante los que no son cristianos? ¿Qué evidencia pueden ver otros de que eres un verdadero seguidor de Cristo?

5. ¿Cómo son tus conversaciones con los que no son creyentes? ¿Son agradables, interesantes, y de valor? ¿Motivas con tu conversación a que otros quieran saber más de Cristo?

6. ¿Con cuáles de las personas en los versículos 7-17 te identificas más? ¿Porqué? ¿Qué puedes aprender de él?

La Vida Cristo Céntrica en las Relaciones - Colosenses 3:18-4:1

La ética nuestra no está basada en la cultura, o en la cosmovisión del mundo. La cosmovisión del mundo cada vez está más lejos de la verdad bíblica y como creyentes somos llamados a ser santos, separados para vivir para Cristo en toda nuestra vida. La iglesia de Cristo, cuando vive de acuerdo a la verdad de Dios, especialmente en las relaciones familiares, no solo restaura el diseño de Dios, sino que experimentará la bendición de Dios sino que será efectiva en su testimonio para con el mundo. Esto no quiere decir que el mundo estará feliz de verlo. Lo que vemos en nuestro mundo actual, es un rechazo de la enseñanza bíblica por la enseñanza que supuestamente nos “libera” de los roles patriarcales y de la opresión. La vida Cristo-Céntrica es superior a la vida basada en las filosofías de este mundo, ya que solo en Cristo se encuentran los tesoros de la sabiduría de Dios. 

 Lo Pablo que enseña en este pasaje, en Efesios 5:22-6:9 que es el pasaje paralelo, describe en forma un poco más amplia. Sin embargo la esencia de los mandatos en ambos pasajes es igual. Vale la pena mencionar que en Efesios sigue la enseñanza sobre la vida llena del Espíritu. Y esto se puede ver también en las relaciones familiares y entre siervos y amos. Así que podemos decir, que para cumplir nuestros roles dados por Dios, necesitamos no solo estar en Cristo sino ser llenos del Espíritu Santo. Esto no es algo que nosotros producimos sino que viene de nuestra dependencia en el Señor, dejando que Él nos dirija y tome control de nuestras vidas. Es cuando su Palabra llena nuestras vidas y somos obedientes a ella que podemos llevar a cabo los roles y funciones que Dios nos ha dado para cumplir. 

Preguntas de aplicación:

1.  Para las esposas: Lee Col. 3:18; Efesios 5:22-24; Tito 2:5; 1 Pedro 3:1-6. ¿Cómo puedes mostrar sujeción a tu esposo y apoyarle en su liderazgo en el hogar? ¿Qué es necesario que hagas o no hagas?

2. Para los esposos: Lee Col. 3:19; Efesios 5:25-31; 1 Pedro 3:7. ¿Cómo estás demostrando a tu esposa el amor de Cristo? ¿Cómo estás tratándola diariamente? ¿Qué es necesario que hagas o no hagas?

3. Lee Col. 3:20 y Efesios 6:1-3. ¿Padres, cómo están ayudando a sus hijos a ser obedientes en todo?

4. Lee Col. 3:21; Efesios 6:4. ¿Cómo pueden evitar como padres no exasperar a sus hijos?

5. Lee Col. 3:22-3:1. ¿Cómo demuestras en tu trabajo que haces todo para el Señor Jesucristo y no para los hombres? ¿Cómo le demuestras servicio a Él en tu trabajo?

La Vestimenta de la Vida Cristo Céntrica - Colosenses 3:12-17

Pablo ha enseñado referente a quienes somos. Hemos muerto y resucitado con Cristo. Ahora buscamos las cosas de arriba (3:1) donde Cristo está sentado a la diestra del Padre. Nuestra orientación es en las cosas del cielo no de la tierra. Y hemos muerto al mundo y a las prácticas de la vida pasada. En el versículo 5 dice: “Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros: fornicación, impureza, pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia, que es idolatría” Y en el versículo 8 dice, “Pero ahora dejad también vosotros todas estas cosas: ira, enojo, malicia, blasfemia, palabras deshonestas de vuestra boca.” Hemos sido despojado de el “viejo hombre” y ahora hemos sido revestido de uno nuevo. Este nuevo hombre o ser ha sido creado conforme a la imagen de Cristo y a medida que le vamos conociendo más a Él, nos parecemos más a Él . Como “llamados en un solo cuerpo” (v. 15), debemos de vestirnos con la ropa del nuevo hombre. Esto es lo que somos como iglesia sin importar el trasfondo de cada uno. En los versículos 3:12-17 Pablo nos enseña sobre la nueva ropa o vestimenta que debemos llevar puesta en nuestra vida Cristo-Céntrica.

 

Datos de mi Blog

 Doy gracias a Dios que trece años atrás pude comenzar este blog. Originalmente, la idea era de que fuera en Inglés donde pudiera compartir lo que Dios me ha estado enseñando. Con el tiempo Dios nos guío a un ministerio donde servimos a Hispanohablantes. Desde ese entonces mis sermones y enseñanzas han sido publicadas en este blog y en otras plataformas (archive.org, apple podcast, youtube). Aunque este blog no es popular, Dios sin duda lo ha usado en la vida de personas no solo en los Estados Unidos sino en otros países de Latinoamérica y el mundo. Les comparto algunos datos.

Los paisés representados:

Los dos tópicos más populares son sobre la pureza espiritual y la ansiedad.

 

La Persecución de la iglesia 2020

En noviembre nos unimos para orar por la iglesia perseguida. Este sermón nos presenta la realidad bíblica, histórica y contemporánea y lo que debemos hacer como creyentes.

Quitando lo que Estorba en la Vida Cristo Céntrica - Colosenses 3:5-11

En esta sección Pablo continúa explicando (conectado por la conjunción “pues” o “así que”) que debemos hacer morir lo terrenal, es decir, quitar completamente las prácticas de nuestra vida pasada. Debemos dejar estas prácticas inmorales y destructivas y ser revestidos de la vida nueva. Estas prácticas son contrarias a la vida Cristo-Céntrica. Son de esta tierra no de arriba y deben ser quitadas de nuestras vidas. 

Es notable que Pablo no habla de un proceso para lleva a cabo (como a menudo se tratan o se explican estos temas en nuestro mundo “práctico”) esto sino que es enfático que estas prácticas deben matarse y deben arrancarse de nuestras vidas. Solamente los que están en Cristo, los que murieron juntamente con Él (Col. 2:20; 3:3) y fueron resucitados a una nueva vida, son los que pueden llevar a cabo esto. 

Hay dos listas de lo terrenal, de acciones y palabras pecaminosas que eran parte de nuestra vida pasada que debemos hacer morir y arrancar de nuestra vida. Cada una tiene cinco vicios. La primera tiene que ver con aspectos morales/sexuales. La segunda tiene que ver con expresiones emotivas pecaminosas y palabras malas que salen de nuestra boca.

Karla comparte sobre el discipulado

Karla comparte lo que es el discipulado y cómo le ha ayudado en su vida espiritual.

La superioridad de la vida Cristo Céntrica - Colosenses 2:16-3:4

La vida Cristo-Céntrica es superior a todo. De esto habla Pablo en este pasaje. Nos enseña que en Cristo tenemos la verdadera Realidad, tenemos una vida nueva que ha muerto a los deseos temporales de este mundo. Es una vida que esta enfocada en complacer y vivir para Cristo. Es una vida escondida o guardada en Cristo que aun no llega a su potencial, que será manifestada completamente cuando Cristo venga.

Pablo ha advertido a los Colosenses sobre las filosofías vanas, basadas en tradiciones de hombres y no en Cristo (v. 8). Es Cristo en quien habita toda la plenitud de Dios y están completos en Él. No hay nada más que ellos necesitan. 

En esto siguientes versículos Pablo explica con más detalle sobre estas enseñanzas falsas y como no les ayudan a nada en su vida espiritual. Pablo comienza diciendo “Por tanto” que conectando lo que les ha hablado sobre vivir en Cristo. Esta es la razón por la cual ellos deben rehusar la enseñanza de estos falsos maestros. Deben entender como la vida Cristo-Céntrica es superior.

Henry, Laura y Karla comparten sobre el discipulado

En este video Henry, Laura y Karla nos comparten qué significa discipular a otros y la diferencia que hace en la vida tanto del discipulador como en el discípulo.

Carlos comparte como le ha ayudado el discipulado

Carlos nos comparte como el discipulado le ha ayudado a crecer en Cristo.

Carlos shares how being discipled has helped him (English captions provided).

Review of "Así Crezco" (Spanish edition)

 

Así Crezco by Dia L Michels
My rating: 4 of 5 stars

This book is fantastic! This is the second one in this series that I get the opportunity to read.

It introduces 8 animals and how they are born and grow. Each of these baby animals is presented with some brief facts, in simple language and great illustrations. At the end it shows a map where these are located, resources to find more information about them and a section on questions for each baby animal.
My 10 year old who is fully bilingual and I enjoyed this book. She knew a lot of the material and I must admit I learned quite a few things. My favorite part was the questions and answers at the end.
This is a great book for children starting from toddler age. I am assuming this book was translated from English and it is well-done. I can tell that from the wording, vocabulary and sentence structure used even if I don’t have the English copy.
I received an advanced copy through Librarything.


¡Este libro es fantástico! Esta es la segunda de esta serie que tengo la oportunidad de leer.

Presenta 8 animales y cómo nacen y crecen. Cada uno de estos animales bebés se presenta con algunos hechos breves, en un lenguaje sencillo y maravillosas ilustraciones. Al final muestra un mapa donde se encuentran, recursos para encontrar más información sobre ellos y una sección sobre preguntas para cada animal bebé.
Mi hija de 10 años que es totalmente bilingüe y yo disfrutamos de este libro. Ella sabía mucho del material y debo admitir que aprendí bastantes cosas. Mi parte favorita eran las preguntas y respuestas al final.
Este es un gran libro para niños a partir de la edad de párvulos. Asumo que este libro fue traducido del inglés y ha sido bien hecho. Puedo decir esto por la redacción, vocabulario y estructura de oraciones utilizadas sin poseer la copia en inglés.
Recibí una copia avanzada a través de Librarything.

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Religiosidad vana vs. Transformación de Cristo

Religiosidad vana no transforma, solo Cristo puede hacerlo.

Colosenses 2:11-15

Pablo en estos siguientes versículos enseña que a diferencia de la religión, en este caso judía, Cristo nos ha transformado completamente (los verbos usados son en el pasado indicando algo que sucedió y no se repite) y por esto estamos completos en Él. 

Hay tres verdades en cuanto a lo que Cristo ya ha hecho por nosotros.

1. Debemos evitar seguir ritos religiosos eternos externos v. 11a

“En él también fuisteis circuncidados con circuncisión no hecha a mano”

La circuncisión fue dada a los judíos como parte del pacto con ellos y Dios. Cada hombre tenía que ser circuncidado para ser parte de este pacto. 

¿Porqué lo enseña Pablo? 

Porque la enseñanza de los falsos maestros era una que abogaba el someter el cuerpo. Este ascetismo se caracterizaba en negar los placeres del cuerpo para buscar lo espiritual. Es posible que ellos creían que ser circuncidado era un acto que les ayudaba a ser más espiritual. Pero Pablo es claro: estos actos externos religiosos nos desvían de la vida Cristo-céntrica.

Pablo enseña que “en él”, en Cristo ya ellos han sido circuncidados del corazón (Deut. 10:16; 30:6) por medio de la fe (Rom. 3:30) pero no humanamente sino espiritualmente. Es por Cristo que ahora los Gentiles (no judíos) Efe. 2:11-14 somos parte de la circuncisión no hecha a mano, sino que hemos sido circuncidados espiritualmente. (Fil. 3:3)

Los actos religiosos humanos no ayudan al creyente en su vida en Cristo. No los necesitamos porque estamos completos en Cristo. Dios nos ha transformado y esto no es un acto humano que nosotros hacemos. 

Tu puedes ser muy religioso pero esto, aunque muestra actos externos, no transforma tu vida. Necesitas a Cristo. Solo Él puede transformar. El te puede circuncidad espiritualmente. 

2. Debemos recordar nuestra transformación en Cristo v. 11b-12

Hay cuatro verdades espirituales de nuestra transformación en Cristo.

a. Nuestra naturaleza pecaminosa fue quitada (le quitó el poder) en Cristo v. 11b

“al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal, en la circuncisión de Cristo”

Siguiendo la idea de la circuncisión Pablo enseña que Cristo quitó de nosotros “el cuerpo pecaminoso carnal”.  Pablo compara el acto externo de la circuncisión donde se cortaba parte del cuerpo, un acto externo superficial que no cambiaba lo interior, con este acto espiritual. Pero en la circuncisión de Cristo, Él transforma de tal manera que nuestro “cuerpo pecaminoso carnal” espiritual es quitado en el sentido de que es vencido y no tiene poder sobre nosotros. Él quita, lo pone a un lado, le quita el poder,  a este “cuerpo” interior pecaminoso nuestro.  En Romanos 6:6 Pablo escribió sobre este acto:

“sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos más al pecado.”

Los de la iglesia en Colosas estaban creyendo enseñanza falsa que enseñaba que el cuerpo con sus deseos debía ser sometido a lo espiritual a través de ritos religiosos. Esto lo contrarresta Pablo enseñando que la circuncisión de Cristo” se llevó a cabo cuando creímos en Él y es tipificado en el bautismo.

b. Morimos y resucitamos con Cristo v. 12

“sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis también resucitados con él, mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos.”

Pablo compara la sepultura y resurrección de Cristo con el bautismo. En este caso, la palabra “bautismo” que significa “sumergir, zambutir, meter en algo (agua para purificar)” tiene un significado simbólico.  Cuando creímos en Cristo, fuimos espiritualmente unidos o metidos en su sepultura y morimos (aunque no lo dice como lo dice en el versículo 20, esta es la implicación) y fuimos resucitados con Cristo (algo que también lo dice claramente en el capítulo 3:1). Esto es muy similar a lo que Pablo enseña en el capítulo 6 de Romanos. Rom. 6:3-4

El bautismo simboliza el acto espiritual de morir, ser sepultado y resucitar con Cristo.  Esto sucedió cuando creímos en Él. Este acto transformador es simbolizado en el bautismo en agua.

Si tu eres creyente pero no has dado este paso, te invitamos a que lo hagas. Es un acto de obediencia, pero más que todo es una representación pública de tu unión con Cristo.

Morir y resucitar a nueva vida fue “mediante la fe” y  esta fe es por medio del “poder de Dios que le levantó de los muertos.”  No es algo que nosotros podemos hacer con nuestros esfuerzos o que una religión puede hacer. Si tenemos que tener fe cuando para creer en Cristo como nuestro Salvador pero es  por medio del “poder de Dios que levantó de los muertos”. Si Dios nos dio ese poder para resucitar con Cristo, su poder nos seguirá ayudando a vencer los deseos pecaminosos sin necesidad de lo que imponga una religión.

c. Recibimos nueva vida juntamente con Él v. 13a

“Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, os dio vida juntamente con él”

Pablo da la aplicación espiritual conectada con lo que dijo en el versículo 11. Cuando nos unimos a Cristo, estábamos “muertos en pecados”, es decir separados de Dios por nuestros pecados o transgresiones (lo que hacíamos era en contra de Dios). 

Estábamos “en la incircuncisión” de nuestra naturaleza pecaminosa (la carne)[Es posible que Pablo se está refiriendo al hecho de no ser circuncidados como judío, pero el contexto (v. 11) apoya mejor el uso simbólico.]. Pero al unirnos a Cristo en su muerte, sepultura, fuimos también resucitados y nos dio “vida juntamente con él”. Es así como fuimos circuncidados espiritualmente. Esta circuncisión espiritual nos da vida espiritual.

 En el capítulo 3 miramos aprenderemos cómo es este nuevo hombre que ha sido resucitado. 

d. Nuestra deuda fue pagada v. 13b-14

“perdonándoos todos los pecados, anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz”

Dios no solo nos dio vida eterna en Cristo sino que a la vez nos perdonó “todos los pecados”. Nuestras pecados eran una deuda que nosotros no podíamos pagar jamás. Nuestras ofensas contra Dios estableció una deuda extensa. El acta de decreto (un remitente) la daba el deudor al que le debía firmándola. Esto le hacia  responsable de pagar o sufrir las consecuencias de perder todo lo que poseía. Así era nuestra cuenta por nuestros pecados (heredados y por nuestras acciones) ante Dios.Esta cuenta Dios no solo la borro sino que la canceló y la clavó en la cruz. Es decir, al clavarla en la cruz hacía que Cristo pagara nuestra deuda. Fue Él que sufrió el castigo por nuestros pecados. ¡Cuenta saldada en Cristo!

La religión no sirve para nada, solo Cristo puede transformarnos. Él nos libró de nuestra carne pecaminosa dándonos el poder para vivir para Él. Morimos y resucitamos con Cristo por la fe en Él y por el poder de Dios. Dios nos dio una vida nueva y nuestros pecados fueron todos perdonados a través de la muerte de Cristo en la cruz. Si estás en Cristo esto es una realidad.

¿Haz experimentado esta transformación?  

Llamados a una Vida Cristo Céntrica - Colosenses 2:6-15

Pablo ha terminado su introducción a la carta para los creyentes en Colosas. Les ha mostrado la superioridad de Cristo sobre toda la creación, sobre la iglesia, y sobre toda ser espiritual. Cristo es la esencia del Dios invisible, en quien están todos los tesoros de la sabiduría y conocimiento Divino. El es el reconciliador que a través de su muerte en la cruz y su resurrección traerá todo bajo su señorío. Es el que ha reconciliado a los que antes éramos enemigos de Dios. Pablo ha exhortado a los creyentes a vivir una vida firme en la fe. 

Esta sección comienza la lista de imperativos (mandatos) para vivir una vida Cristo-céntrica comenzando con “Mirad…” o “pongan cuidado”.  Recordemos que esta es la manera que Pablo enseñaba: los indicativos primero, lo que debían saber en cuanto a enseñanza teológica o doctrinal y luego los imperativos o mandatos que ser derivan de esa enseñanza. Esto es lo que ha hecho claramente en este libro.

Refiérase a la ilustración abajo para el sermón.

I.  Lo que significa vivir una vida Cristo-Céntrica vv. 6-7

A. Devoción completa a Cristo v. 6

“Por tanto, de la manera que habéis recibido al Señor Jesucristo, andad en él”

B. Fundados permanentemente en Cristo v. 7a

“arraigados”

C. Crecimiento en Cristo v. 7

“y sobreedificados en él y confirmados en la fe, así como habéis sido enseñados”

1. Edificándonos en Él v 7a

“Y sobreedificados en él” Efe. 2:20; 1 Pet. 2:5

2. Firmeza en la fe v. 7b

“Y confirmados en la fe”

3. Enseñado por otros v. 7c

“así como habéis sido enseñados”

D. Gratitud abundante v. 7d

“abundando en acciones de gracias”

II. Los peligros de la vida Cristo-Céntrica vv. 8-15

A. Filosofías e ideas contrarias a la verdad de Cristo vv. 8-10

1. Debemos evitar ser cautivados de las filosofías contrarias a Cristo v. 8

“Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según Cristo.”

¿Cómo son estas filosofías?

a. Vanas “huecas” v. 8a

Son vacías, huecas, sin ningún valor intelectual, moral o espiritual para el seguidor de Cristo.

b. Engañosas “sutilezas” v. 8b

c. Se derivan de tradiciones de hombres v. 8c

“según las tradiciones de los hombres”

d. Se derivan de lo más básico del mundo v. 8d

“conforme a los rudimentos del mundo” (mirar v. 20, Gál. 4:3).

e. No son de acuerdo a Cristo

“y no según Cristo”

2. Debemos recordar que estamos completos en Cristo vv. 9-10

a. Solo en Cristo habita la plenitud de Dios v. 9

“Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad”. 

b. Estamos completos en Él v. 10a

“y vosotros estáis completos en él”

 c. Él es la cabeza de todo ser espiritual v. 10b

“que es la cabeza de todo principado y potestad”

B. Religiosidad vana vv. 11-15

 1. Debemos evitar seguir ritos religiosos eternos externos v. 11a

“En él también fuisteis circuncidados con circuncisión no hecha a mano”

  2. Debemos recordar nuestra transformación en Cristo v. 11b-12 

      a. Nuestra naturaleza pecaminosa fue quitada en Cristo v. 11b

“al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal, en la circuncisión de Cristo”

       b. Morimos y resucitamos con Cristo v. 12

“sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis también resucitados con él, mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos.”

      c. Recibimos nueva vida juntamente con Él v. 13a

“Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, os dio vida juntamente con él”

     d. Nuestra deuda fue pagada v. 13b-14

“perdonándoos todos los pecados, anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz”

3. Debemos recordar la victoria de Cristo sobre los seres espirituales rebeldes v. 15

“y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz.”

1.  ¿Qué estás haciendo para permanecer arraigado y seguir creciendo en Cristo? ¿A quién puedes pedir que te ayude?

2. ¿Cómo está tu firmeza en la fe, la verdad de Dios? ¿la conoces y la vives? Haz un lista de la verdades que te hacen falta aprender y las áreas en tu vida que necesitan ser fortalecidas. Pide al Señor que te ayuda a hacer un plan y buscar ayuda.

3. ¿Puedes identificar algunas enseñanzas, ideas, aspectos culturales de este mundo o algo en tu vida que te están “atrapando” y desviando de Cristo? ¿Cómo puedes protegerte para que Cristo sea el centro de toda tu vida? Enumera pasos para llevarlo acabo.

4. Colosenses 2:9-10 nos enseñan porque Cristo es suficiente. ¿Hay algo o alguien en tu vida que hace sentir necesitado? ¿Cómo puedes dejar que Cristo sea complete toda tu vida?

5. Si haz creído en Cristo, el te ha transformado. Tu vida debe ser vivida para Cristo. Reflexiona en las áreas de tu vida y piensa cómo estás dejando o no estás dejando a Cristo como el jefe de todo. Pídele que te llene de sabiduría para hacer cambios que sean necesarios para hacer esto una realidad diaria.

Lee esta semana “Mi Corazón: Hogar de Cristo” por Robert Boyd Munger

https://www.gtpress.org/gtweb/pubfolder/spanish/MiCorazon.pdf

Características de la cultura hispana: El Tiempo, mas vale tarde que nunca

Los hispanos (como otras culturas también) son notoriamente conocidos por llegar tarde. Ellos siguen "el reloj cultural hispano" y no el tradicional.  Si, por ejemplo, invitas a alguien a una fiesta, se pueden presentar dos o más horas tarde.  No estoy bromeando. No hace mucho tiempo fuimos a una fiesta de cumpleaños que comenzó a las 5 pm y llegamos después de las 5 pm y sólo unos pocos estaban allí. La gente llegó unas horas más tarde. Fuimos los primeros en irnos. La mayoría se quedó hasta muy noche. Para los hispanos, esto no es tarde. Su enfoque está en el evento, en ser parte de él, disfrutar del momento y no el tiempo.

Los hispanos ven el tiempo de manera diferente, especialmente en lo que se refiere a los eventos sociales. Cuando los hispanos invitan a un evento social dicen la hora de inicio, pero no la hora que termina. El tiempo es en el mejor de los ejemplos una estimación.  Esto vuelve loco a la gente, especialmente a aquellos que se adhieren al tiempo "americano".  Es irrespetuoso llegar tarde. Para ellos, las fiestas comienzan a tiempo y terminan a tiempo. Los cumpleaños "americanos" son un ejemplo clásico. Generalmente, duran entre dos y tres horas, comienzan a tiempo y se invita solo a los niños. No es así, con los hispanos. Las fiestas de cumpleaños  no tienen un comienzo ni un fin exacto. Se invita a toda la familia y la fiesta termina cuando todos se van.  

Los hispanos no siempre llegan tarde a todo.  La mayoría llegan a su trabajo a tiempo. En su mayor parte, los eventos sociales son los que tienen un "reloj" diferente.  No te sorprendas la próxima vez que tu amigo hispano no esté a tiempo.  Recuerda que lleva un reloj, un reloj que no puedes ver. Es interno. ¡No puedes cambiar eso!

Al compartir a los hispanos con el Evangelio es importante entender que probablemente llegarán tarde a la iglesia. Algunos aprenden a ser puntuales, pero muchos seguirán llegando tarde pase lo que pase. Es importante no convertirla en un problema serio que acabe desalentando a asistir a la iglesia. Los servicios en la cultura hispana son más largos que en la típica iglesia americana. La adoración es más larga y espontánea, la predicación es más larga y las cosas persisten por unas horas. A los hispanos no le importa esto porque una vez más, el tiempo es relativo. Es el evento y las personas son lo que es importante.

Otros títulos en esta serie sobre las características de hispanos:

Carasterísticas de la cultura hispana: Roles

Características de la cultura hispana: ¡Aquí se habla Español!

Características de la cultura hispana: Comida (Barriga llena corazón contento)

Características de la cultura hispana: Pasión (de corazón)

Características de la cultura hispana: Mi Casa es su Casa (Personalismo y Hospitalidad)

Características de la cultura hispana: Familia es Familia (Permaneciendo Cerca)

Carasterísticas de la cultura hispana: Roles

 Generalmente, la cultura hispana sigue los roles tradicionales. Normalmente, el padre es el ganador del pan fuera de la casa. Trabaja muy duro para mantener a su familia. Por lo general, esto implica días largos y volver a casa cansado.  Al llegar a casa espera que su esposa, que es ama de casa, lo salude con una buena cena. La noche implicará ver la televisión (por ejemplo, deportes o noticias) y relajarse. En su casa suele ser el que "lleva los pantalones", el que está a cargo. Esto significa que él está involucrado principalmente en decisiones importantes, pero delega el funcionamiento de la casa a su esposa. También está involucrado en los aspectos de disciplina. Los papeles son claros y no hay mezclas (por ejemplo, los hombres no lavan platos, no cocinan, no lavan la ropa).

La esposa está involucrada en el cuidado de los niños, educando y disciplinándolos. Ella dirige las operaciones diarias de la casa. Lleva muchos cargos, incluyendo ser la cocinera oficial. También es la esposa la que también se asegurará de que los niños sigan la religión tradicional (el catolicismo en su mayor parte). A menudo participa en las actividades de la iglesia.

Tradicionalmente, los roles están ligados a la idea de respeto tanto a los padres como a los abuelos y a cualquier adulto. Se espera que los niños respeten a los padres y no cuestionen ninguna decisión. Lo mismo ocurre con los abuelos. Contradicción, alzando la voz o gritando a los padres o abuelos está estrictamente prohibido. Esto me recuerda las constantes platicas con nuestros hijos sobre cómo ellos (es decir, los niños de su edad) hablan con los padres de hoy y lo que les sucedería si hubieran crecido en nuestros tiempos. Por lo general comienza con "Si yo le hubiera hablado a mi mamá o papá como tu me hablas..." o "Si hubiera hablado a mi mamá o mi papá de la forma en que me hablas.."

Están habiendo cambios en la cultura hispana, especialmente en relación con la familia. Con esto sigue el descuido en los valores básicos que se enseñan a los niños. El respeto a los padres y a los abuelos se está erosionando. Las dificultades de comportamiento en los niños se han vuelto más frecuentes (como ex maestro de más de doce años en las escuelas públicas esta ha sido también mi observación) y en mi opinión, mucho debido a la falta de instrucción y disciplina en el hogar.

Hay varias implicaciones para el Evangelio relacionadas con las funciones. En primer lugar, debemos asegurarnos de involucrar a los hombres al compartir el Evangelio. Es importante involucrarlos en las cosas espirituales y ayudarlos a convertirse en líderes siervos, no sólo proveedores en sus hogares. Esto ha sido una lucha en muchas iglesias hispanas. Hay una falta de liderazgo masculino y hay que hacer más para involucrar a los hombres en nuestra cultura hispana. En segundo lugar, necesitamos ofrecer capacitación familiar. Necesitamos tener una instrucción bíblica clara y explícita sobre las funciones de los esposos, las esposas y los hijos. En tercer lugar, necesitamos proporcionar una estructura en la iglesia que ayude a afirmar los valores tradicionales que incluyen el respeto por todos y especialmente por las cosas de Dios (los hispanos que asisten a una iglesia católica muestran un gran respeto desde el momento que entran). Cuarto, tenemos que mostrar liderazgo nosotros mismos. Ellos entienden el concepto de liderazgo (la mayoría de los países latinoamericanos han sido influenciados por la idea del "caudillo", un hombre que lidera el camino). La cultura estadounidense pide permiso para todo para asegurarse de que no están ofendiendo. Los hispanos no se ofenden cuando un líder es franco. Muchas veces no harán nada a menos que se vean "obligados" a hacerlo.

Si desea leer en inglés pulse los enlaces en las palabras en rojo arriba.

Compartiendo el Misterio de Cristo - Colosenses 1:24-2:5

El ejemplo de Pablo de cómo compartir el misterio de Cristo es para todos nosotros, para que lo imitemos. Es un pasaje personal pero profundamente teológico. La iglesia de Colosas buscaba alto conocimiento, profundad espiritual pero lo estaba haciendo en lo equivocado. Es “en Cristo Jesús”, la esperanza de gloria, el misterio revelado, la fuente de los tesoros escondidos “de la sabiduría y del conocimiento”, es que ellos podían encontrar plenitud de entendimiento y así poder ser presentados perfectos en Cristo Jesús en el día de dar cuentas a Dios. 

Hay cuatro maneras en que Pablo nos muestra su ejemplo en cómo compartir el misterio de Cristo.

Características de la cultura hispana: ¡Aquí se habla Español!

 En la cultura hispana, el idioma español se considera tan importante como todos los demás valores. No hablar español, que suele suceder especialmente con los nietos, es un anatema e incurrirá en el título de "Gringo". La idea es que está olvidando tu idioma (sus raíces) y no quiere estar asociado con la cultura hispana. Esto no es aceptable en la cultura hispana (según las estadísticas el 45% de los hispanos creen que el Español es esencial).

¿Por qué es el español tan importante para los hispanos? El español es una extensión de la cultura hispana. Se considera la lengua "madre" por la cual todos están unidos y se comunican los valores. Muchos padres y abuelos de primera generación sólo hablan español y se espera que todos en casa les hablen español. Es el lenguaje de la familia. Es interesante que, en nuestro caso, donde tanto el inglés como el español forman parte de nuestra vida cotidiana, cada uno tiene un papel diferente. El inglés se utiliza para la mayoría de las conversaciones diarias y para el trabajo. El español suele estar reservado para una comunicación más personal. Nunca se utiliza para desacuerdos o argumentos. ¡El inglés es para eso!

El español no sólo se habla para interactuar con los miembros de la familia, sino que se mira en la televisión. El español es el lenguaje de las novelas, las noticias y los deportes (es decir, el fútbol).  No es de extrañar que Univisión tenga una de las mejores calificaciones en los Estados Unidos.  El español también se utiliza para escuchar música como su típico mariachi y una variedad de géneros. En el mercado estadounidense, los negocios con marketing (y persona de bilingüe) en Español están teniendo éxito.

Por mucho que pensemos que el hecho de que están en los Estados Unidos los hará aprender inglés, el hecho es que este no es el caso. De hecho, el habla hispana en los Estados Unidos ha aumentado y sigue siendo el más hablado junto al inglés. El uso de otros idiomas se ha triplicado. El chino es el segundo más hablado y más de 37 millones de personas lo hablan. La mayoría de las personas que hablan español son o tienen sus raíces en América Latina. ¿Disminuirá el español después de la primera generación y las posteriores hablarán solo inglés? Las estadísticas parecen indicar que sí, pero esto no reducirá el uso del Español (si la la inmigración continúa). Si el español se vuelve menos prominente, no sucederá pronto.

La implicación para el Evangelio es que necesitamos llegar a los hispanos en ambos idiomas. Nuestras iglesias necesitan ofrecer servicios tanto en español como en inglés. Muchas iglesias hoy en día tienen un servicio en inglés, pero nada en español. El hecho es que si bien esto parece adecuado para llegar a los angloparlantes, la mayoría de los hispanos de habla inglés no se sienten bienvenidos en una iglesia que es culturalmente distinta. De hecho, alrededor del 62% no son cristianos (Se consideran católicos. El grupo más grande no afiliado religiosamente son los Estados Unidos nacidos de 19 a 29 años [55%]). Son el grupo no alcanzado más grande de los Estados Unidos.

Las iglesias hispanas con servicio en español que no tienen servicio de inglés no podrán alcanzar a los hispanos de habla inglés. Tener una iglesia con servicios en ambos idiomas me parece la manera más efectiva y una mejor manera de usar los recursos. Además, tener servicios en ambas lenguas refuerza el carácter cultural de mantener unida a la familia. Hay una gran cosecha para ser cosechada pero requiere pasos intencionales y estratégicos para llegar a todas las generaciones de hispanos.

 

Características de la cultura hispana: Comida (Barriga llena corazón contento)

 Otra característica cultural de la cultura hispana es la comida. No hay duda de que a los hispanos les encanta la comida.  El dicho, "Barriga llena corazón contento" tiene la idea de que cuando has comido bien, te sientes feliz y satisfecho. Refleja la actitud de la cultura hispana de que la comida tiene un lugar especial en la vida diaria. Parte de esto es que muchos hispanos han experimentado hambre debido a la pobreza y ahora hay abundancia y se debe disfrutar.

Cada vez que hay una ocasión especial hay mucha comida.  Siempre hay mucha comida que sobra incluso después de que la gente ha comido dos veces.   Una fiesta típica de carne asada (o asado como dicen otros en américa latina) podría incluir pollo, camarones, arroz, frijoles, cebollas a la parrilla, elote y papas. Luego está también la salsa y las tortillas (aunque no todos los hispanos comen tortillas en su país natal). 

Permítanme decir algunas cosas más sobre las tortillas (un post entero se puede escribir sobre ellos). Siendo un hispano yo mismo, casi siempre como tortillas. Aunque hay algunos sudamericanos que no comen tortilla, es casi universal en los Estados Unidos comer tortillas.  Para muchos hispanos, no comer con tortillas es como no tener utensilios para comer.  No estoy exagerando aquí.  De hecho, ¡muchos hispanos usan la tortilla como un utensilio!  ¡No comer con tortilla es como comer un perro caliente sin pan! Luego están esas "calientítas", tortillas hechas a mano. Me encanta cuando mi esposa los hace.  No es de extrañar que Gary Soto escribiera "Una Oda a Tortillas".

No hay tacañería en la comida entre los hispanos. Sólo mira nuestra cintura. De hecho, ser robusto es un signo de estar sano, resultado de estar bien alimentado. Un dicho favorito de mi mamá era decir a los robustos "hermosa" o "hermoso". En la cultura hispana ser demasiado delgado es visto como desnutrición. La comida es para disfrutarla mucho como comer chocolate lo es para muchas personas. También es una manera de disfrutar de la compañía de los demás.  "Vente a comer"  o ven a comer, a menudo es una invitación común cuando se entra en una casa mientras se está comiendo. ¿Qué mejor manera de conocer a la gente que compartiendo una comida? 

Al compartir el Evangelio con los hispanos es importante hacer que la comida forme parte de él. Una buena manera de conocer a la gente y mostrar hospitalidad es invitándolas a ir a comer o tener una comida en casa. Hemos detectado un problema desconocido. Los hispanos tienen un dicho, "El que invita paga", lo que significa que el que invita va a pagar. Si decides hacerlo en casa, trata de comer algo de comida casera. No ofrezcas alimentos americanos procesados. No hay nada peor para un hispano que ir a comer con alguien y comer sándwiches o perros calientes. Toma mucha comida y ofrece que las personas lleven a casa. En la iglesia, "comida compartida" debe ser un regular. Cuando se le invite a ir a la casa de alguien para una ocasión especial debe estar listo para comer mucho. Los hispanos insistirán en que coma mucho. De hecho, negar su oferta envía un mensaje de que no le gustó su comida (y viceversa). Es una manera para ellos de asegurarse de que está disfrutando de su tiempo.

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Características de la cultura hispana: Pasión (de corazón)

 Otra característica de la cultura hispana, que a menudo se malinterpreta es la pasión. Esto no se limita a lo que asociamos con el romance (Después de todo la lengua española es parte de las lenguas romances) sino más en general y cómo viven la vida. Esta o pasión se puede ver de muchas maneras. Por ejemplo, en los entornos sociales los hispanos tienden a hablar en voz alta, escuchar música fuerte e interactuar de una manera muy animada. No es grosero hablar entre sí o tener debates o discusiones animadas. Esto no es ofensivo. Sale de su pasión por la vida. También se puede ver en deportes como el futból (fútbol). Su pasión es evidente, algunos hasta el punto de renunciar a cualquier cosa (como la iglesia) por ello (en Estados Unidos también hay pasión por los deportes, pero en mi opinión no es un rasgo personal general).

Los hispanos son personas del corazón. Desde muy temprano en la vida, los hispanos aprender a pensar no sólo con sus mentes, sino también a expresarse con sus corazones. Las emociones son parte de ella. Las novelas tienen éxito en América Latina, gracias a la pasión que implican. Hay emociones fuertes y drama que atrae a los hispanos incluso si la misma trama se repite una y otra vez en cada una de ellas.

La pasión del hispano a menudo puede ser malinterpretada por la cultura estadounidense. Se puede considerar desequilibrado cuando una persona se expresa emotivamente en una discusión o cuando se expresan convicciones con pasión. Pueden ser vistos como insistentes o intolerantes cuando expresan sus puntos de vista de una manera muy contundente. Este no es el caso. Esto es sólo un reflejo de dónde está su corazón y lo que considera importante.

Al llegar a los hispanos para compartir el Evangelio es importante mostrar pasión. Un hispano que ve a una persona apasionada por lo que cree envía un mensaje fuerte. Les muestra que esto es algo valioso. Al presentar la invitación a creer en Cristo, se debe comunicar que esto se hace con el corazón. Entienden lo que esto significa. Nuestros servicios cristianos deben tener una adoración viva que involucre el corazón y muestre nuestro amor por Cristo (¿No debería ser este el caso de todos los que creen en Cristo? Después de todo, tenemos las mejores noticias que cualquiera podría esperar). La predicación efectiva es la que proviene del corazón y a menudo incluye historias. Sin embargo, tampoco queremos sustituir la pasión y las buenas historias por la verdad. La verdad de Dios debe presentarse de manera dinámica y nunca sustituirse por una buena presentación. También es necesaria una interacción dinámica en la congregación. Ser pasivo no es una alternativa para llegar a los hispanos.

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Características de la cultura hispana: Mi Casa es su Casa (Personalismo y Hospitalidad)

 Un aspecto muy importante de la cultura hispana es la idea de ser personal y el ser hospitalario. Este es un atributo que va en contra de ser impersonal o individualista que es frecuente en nuestra cultura estadounidense. El personalismo y la hospitalidad se ven en todos los aspectos de la cultura hispana. Es evidente en la familia que se extiende a algo más que a los miembros inmediatos. No es raro que amigos de mucho tiempo que han sido "adoptados" participen en funciones familiares. En nuestra familia tenemos varios amigos cercanos a los que consideramos familia.

A los hispanos les gusta conocer gente y pasar tiempo con ellas. Es por eso que hay muchas "fiestas" bien atendidas para cada ocasión. Por lo general, hay una gran cantidad de comida (que vamos a discutir en un post posterior), música fuerte y mucha emoción.

A los hispanos les encanta visitar a los demás (y ser visitados) lo cual no requiere pre-programar. Les gusta ser espontáneos. Todo esto es parte del personalismo y la hospitalidad lo cual es un concepto difícil para que la cultura estadounidense entienda quién a menudo requiere programación y notificación antes de una visita. En una ocasión, decidí visitar a un amigo americano sin hacérselo saber. Me dijeron que tenía que llamar antes de aparecer.

El personalismo y la hospitalidad también se muestran en la forma en que las personas son recibidas y tratadas sin ningún tipo de cuidado para el estatus social. Cuando alguien asiste a un evento o visita a alguien, la persona es tratada calurosamente y por lo general con un apretón de manos, abrazo y/o beso (en su mayor parte con el sexo opuesto, aunque el beso de hombre a hombre no es totalmente desconocido en América Latina). Los huéspedes se sienten como en casa ("Mi Casa es Su Casa") y la hospitalidad se expresa de múltiples maneras. Por ejemplo, ofrecer comida, preguntar si la persona se siente cómoda, permitiéndoles ver un programa de televisión o deporte favorito, etc.

Al compartir el Evangelio es importante considerar varias cosas en lo que se refiere al personalismo y a la hospitalidad.  Primero, a los hispanos les gusta ser tratados como personas reales, no como un número o un proyecto. Quieren conocer a los demás y ser conocidos. Es importante construir relaciones con ellos antes de compartir el Evangelio. Esto puede llevar tiempo, pero una vez que se convierten en creyentes, comparten su fe con su extensa red social que incluye a familiares y amigos. En segundo lugar, asista a los eventos sociales a los que está invitado. Esto es importante para construir relaciones. Al llegar es importante saludar a todos con al menos un apretón de manos. Lo mismo se repite al salir del evento. Nadie debe ser excluido para evitar el riesgo de ser ofensivo. En tercer lugar, es importante practicar la hospitalidad con ellos también. Nada los desanimará más de asistir a la iglesia que  un lugar donde la gente es fría y no muestra ninguna hospitalidad. Esto se puede hacerse ofreciendo un buen abrazo e incluso ofreciendo una comida después del servicio. 

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Características de la cultura hispana: Familia es Familia (Permaneciendo Cerca)

 En el año 2014 escribí varios cortos ensayos en inglés sobre las características o distintivas de la cultura hispana que ahora reproduzco en Español. La idea de estos breves ensayo era de describir ciertas características que todos o la mayoría de los hispanos poseemos, especialmente en los Estados Unidos. Obviamente, hay muchas culturas que comparten estas características y entiendo que hay excepciones especialmente en las generaciones de hispanos después de la primera (como en mi caso). 

Además en ese entonces pensaba en la idea de comenzar una nueva iglesia hispana de habla inglés. Esto no se llevó a cabo. En el 2015, Dios nos trajo a Texas para plantar una iglesia hispana dentro de una iglesia americana. Aunque no es exactamente lo que pensaba en ese entonces, puedo ver que las distintivas de nuestra iglesia son generalmente como las que describo en esta serie. En nuestra iglesia, no solo tenemos hispanohablantes de más de diez países sino también un número significante que son bilingües o biculturales. 

Bueno, aquí va la primera distintiva de la cultura hispana que escribí en el año 2014. Si deseas leerla en inglés puedes hacerlo aquí.

Tengo otro blog en Word Press que comencé hace un tiempo relacionado con la cultura hispana (el término "hispano" también se utiliza de manera general y aunque muchas nacionalidades -incluyendo los no hispanos- comparten la mayoría de los distintivos, hay excepciones) titulada Stuff Hispanics Like and Do. En ella, compartí algunas generalizaciones, algunas humorísticas, que en su mayor parte son verdaderas en nuestra cultura hispana. A medida que los hispanos se convierten en parte de la cultura estadounidense, el cambio ocurre especialmente en las generaciones posteriores y se vuelven biculturales, por lo que las excepciones se hacen evidentes. Sin embargo, muchas de las generalizaciones siguen siendo verdaderas y algunas siempre serán parte de la cultura hispana.

Esta serie de publicaciones continuará el tema de las distintivas de la cultura hispana en un tono más serio y también incluirá algunas implicaciones en compartir el Evangelio.

En la cultura hispana la familia es la unidad más básica e importante. Nada es más importante que la familia como unidad. El individualismo se disuade en beneficio de toda la familia. Puede que no sea una familia perfecta, pero los hispanos tienen un dicho, "Familia es familia". Esto significa que aunque la familia experimenta dificultades y problemas, la familia siempre está ahí para todos los miembros. Se espera que los miembros de la familia se apoyen mutuamente y se ayuden unos a otros. Se anima a los niños que una vez adultos se quedan en casa o cerca de casa. Ir lejos para la escuela no es algo preferido. Incluso cuando están casados, los padres esperan que sus hijos permanezcan cerca. Algunos los animan a permanecer en la misma casa. Los abuelos o "abuelitos" juegan un papel muy importante después de que sus hijos se casan. Por lo general, los abuelos crían a sus nietos mientras los padres están trabajando (sucedió en nuestro caso con nuestros primeros dos hijos).

Durante los eventos especiales, toda la familia se reúne generalmente en el hogar de los abuelos o con quien sea el patriarca de la familia. La comida es abundante (un asunto para otro post) y todos disfrutan del tiempo juntos.

La implicación al compartir el Evangelio con los hispanos es que tenemos que abordarlos como una unidad y no como individuos. La familia debe ser vista como una unidad al presentar el Evangelio. Esto significa usar su idioma principal para compartir, asistir a funciones sociales para conocerlos y proporcionar eventos de la iglesia (incluyendo el servicio de la iglesia en español) que se centran en la familia como una unidad es indispensable. Esto es clave en el crecimiento de la iglesia entre las iglesias hispanas. Las iglesias hispanas generalmente se componen de unidades familiares extendidas, todo esto es el resultado de la unidad que los une.

en inglés aquí

Carasterísticas de la cultura hispana: Roles

Características de la cultura hispana: ¡Aquí se habla Español!

Características de la cultura hispana: Comida (Barriga llena corazón contento)

Características de la cultura hispana: Pasión (de corazón)

Características de la cultura hispana: Mi Casa es su Casa (Personalismo y Hospitalidad)

Características de la cultura hispana: El Tiempo, mas vale tarde que nunca

La Preeminencia de Cristo sobre su Creación y su Iglesia - Colosenses 1...

En este pasaje Cristológico, Pablo les enseña a los Colosenses que Cristo es preeminente o supremo sobre la creación (vv. 15-20) y sobre la obra de salvación (vv. 21-23). Como creador nuestro nos hizo a su imagen, pero nosotros pecamos en Adán y perdimos todo. Pero el no nos abandonó sino que nos vino a rescatar.

Para nosotros hoy día es un pasaje igualmente relevante. Fuimos salvos por Cristo, y vivimos en Cristo. Nuestro crecimiento espiritual y seguridad está solamente en Él. No hay nada superior a Él. No hay experiencias religiosas, verdades ocultas, revelaciones o ritos especiales que puedan darnos más que la plenitud de Cristo que hemos recibido. Él debe ser preeminente en nuestra vida. Cristo es supremo.

Preguntas de aplicación

1. El versículo 16 dice, “todo fue creado por medio de él y para él.” ¿Qué te enseña este versículo sobre le propósito de tu vida?  ¿Cómo puedes aplicarlo a tu vida?

2. El versículo 17 dice, “Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten”

Todas las cosas subsisten por Cristo y esto incluye tu vida y la vida de todos. El mantiene y sustenta tu vida. Dedica unos momentos para agradecerle por el cuidado que tiene de ti y tu familia cada día.

3. El versículo 18 dice, ““él que es el principio, el primogénito de entre los muertos”. La resurrección de Cristo garantiza nuestra resurrección. Lee 1 Cor. 15:20-28; Heb. 2:8; Fil. 2:11 y escribe algunos pensamientos acerca del tema de la resurrección.

4. Lee los versículos 21-22. Estos versículos hablan de cómo era nuestra vida antes de creer en Cristo como nuestro Señor y Salvador. ¿Haz dado tu vida a Cristo?  Si lo haz hecho, piensa y escribe como tu estabas alejado de Dios, eras enemigo en tu mente y hacías malas obras.

5. Lee el versículo 23. ¿Cómo está permaneciendo fundado y firme en la fe? ¿Es tu esperanza en Cristo inmovible? ¿Qué puedes comenzar a hacer en tu relación con Cristo para mejorar?

 En esta enseñanza de nuestra segunda conferencia de mujeres Laura comparte el tema, "Conociendo la voluntad de Dios en tiempos difíciles".

Laura Aguirre en Conferencia de Mujeres from GraceTV on Vimeo.

Creciendo en Cristo - Colosenses 1:1-14

Colosenses fue escrita por el apóstol san Pablo. Timoteo se menciona como coautor en el sentido de que fue el escriba. Es una carta que fue escrita mientras estaba en prisión en Roma aproximadamente en el año 61 d.C. (Hechos 28:11-31; Col. 4:10, 18) Colosenses junto con Filemón, Filipenses y Efesios son consideradas las cartas de prisión de Pablo.

El propósito de escribir esta carta fue porque en la iglesia de Colosas se había infiltrado una enseñanza mística y ascética con rasgos griegos, judaicos, mesclada con el cristianismo que estaban desviando a los cristianos haciéndoles creer que podían poseer una espiritualidad superior. Esta doctrina filosófica incluía tener un conocimiento superior sobrenatural (magia), principios del universo, adoración mística a los ángeles, reglas dietéticas y de “no toques, ni gustes, ni manejes” (2:21).

Pablo comienza su carta siguiendo el formato formal de ese entonces. Comienza con un saludo personal introduciéndose, se dirige a los recipientes y expresa su agradecimiento por los Colosenses (el resto de la carta tiene el contenido o el cuerpo de la carta y la despedida o saludos finales). En el agradecimiento Pablo nos enseña quienes son los que están “en Cristo”. Luego Pablo expresa como él no cesa de orar pidiendo por el crecimiento espiritual de ellos. Esta oración es ejemplar es lo que nosotros debemos pedir unos por otros.

                  

Book review: Walk with the People: Latino Ministry in the United States

 Walk with the People: Latino Ministry in the United States Review

The book has some good information for those who are interested in working with Hispanics in the United States. It is not a how to book, but more of an understanding of the Hispanics distinctives that makes it difficult to to do ministry. Much of this was not new to me since I have worked with Hispanics for many years (I am a 1.5 Hispanic, born/lived in El Salvador until 10 years and growing up in California. I am bilingual and biliterate) . My first church plant failed. Our current church, is a Spanish speaking campus within an English speaking church that has provided the support, structure and vision. This has been a difficult task but well on its way.

The author’s description of the different Hispanic “identities” is helpful. I use a more simple approach by saying first generation, second generation etc.. With each generations are certain general distinctives. I agree that this is complex. We are not monolithic even if politicians tend to see us that way. 

The limitations of the book is it focuses mainly on Spanish speaking churches or ministries and not on becoming multiethnic serving both English and Spanish speaking Hispanics.  I believe this is the greatest need that we have as Hispanics. We need churches that are Spanish speaking having English services with children and youth ministry in English not Spanish.  Not only this, but we need English speaking churches (Hispanic or not) becoming multiethnic by offering Spanish services and integrating in children and young people into their English counterparts. The author does mention multiethnic churches but not much is discussed. I think this where we need to focus as Hispanics. In the next 10-20 years Hispanics not only will be the majority and their dominant language will be English. Who will reach them? Statistically they are becoming unchurched because they don’t fit in the “Latino” Spanish speaking church and culturally don’t fit in the “American” church. We need churches that become multiethnic in its function.

The Latinos have certain values such as community and family that can useful in carrying out the mission of the Gospel in the church. Generally, I would say this is true. But my experience has been that Hispanics in America are adapting to the American culture and is losing these values.  

The use of Latino/Latina is inconsistent and confusing. Spanish is gender specific. Latino refers to a feminine person or thing, Latino to a masculine person or thing. But we also use the masculine as generic for both. “Iglesia” (church) is feminine in Spanish so in Spanish we say, “Iglesia Latina”.  But this is not needed in English. We just say “Latino church”. The author uses them interchangeably (“A bridge Latina Church…and same page “The Latino Church”) at times which makes it confusing in his attempt to point to the feminine or masculine gender or to make it generic for both genders. This is not necessary in English! There really isn’t a problem that needs to be solved “mañana”. We still read the Reina Valera which uses the masculine as generic for both men and women.

Some quotes are political in nature such as Colón’s in the last chapter:

“We understand that God has brought the Latino people to the United States of North America with a redemptive purpose. The Latino community not only comes to model to a country in moral and spiritual decadence the family and religious values that distinguish us, but also as a reminder to the people of their greed and tendency to oppression, and to force them to re-examine their own ethnocentrism.”

I understand God’s plan for Hispanics differently regardless of political reasons or views in the past. I believe God has allowed Hispanics to grow in this country so that we can not only be missionaries here to proclaim the Gospel to all ethnicities which the American church has failed to do here and abroad. The mission field (America is becoming more diverse) has come to us and we can’t seem to see what our role need to be. Not only, this though, I believe we were brought here to become missionaries to be sent out to the ends of the Earth. Hispanics are resilient people who have left everything for a better life in America. If they can do this for a better life, why can they not do this for the Kingdom of God by taking the  Gospel to the unreached? This is the vision I think we should be advocating. The question is, do we believe that this is possible? We need a movement of God in every Denomination and every church that takes note that Hispanics are key in fulfilling the Great Commission.

Some thoughts on the format of the book:

In Kindle version, the footnotes don’t show when clicked.

The author interviewed many Latinos but only quotes are shared. Would have loved more of a story of the church and/or dialogue about them and their ministries.

La futilidad de la idolatría

El capítulo 2 de Habacuc enseña sobre el juicio que vendría sobre Babilonia debido a su maldad en contra del pueblo de Dios (Judá). Los versículos 5-19 describen específicamente el juicio que vendría sobre Babilonia.

¿Porque este “ay” acerca de la idolatría? Porque lo que adoramos lleva a ciertas acciones. Adorar a dioses falsos lleva a creencias y prácticas contrarias a la verdad de Dios. Estas prácticas generalmente son inmorales, violentas y crueles. Este era el caso de Babilonia. Dios mostraría a Babilonia la necedad de su idolatría.

Los idolatras no recibirán ayuda de sus ídolos vv. 18-19

1. Los ídolos no sirven para nada, enseñan mentira v. 18

“¿De qué sirve la escultura que esculpió el que la hizo? ¿la estatua de fundición que enseña mentira, para que haciendo imágenes mudas confíe el hacedor en su obra?”

Los ídolos que son hechos por personas no sirven para nada. Estos enseñan mentira (las mentiras Satánicas que Pablo advierte en 1 Cor. 10:19-20), la mentira es que siendo imágenes mudas, el que las hace confía en ellas. Esto es ridículo. Estos “dioses” son falsos.

2. Los ídolos son “dioses” falsos v. 19

"¡Ay del que dice al palo: Despiértate; y a la piedra muda: Levántate! ¿Podrá él enseñar? He aquí está cubierto de oro y plata, y no hay espíritu dentro de él."

No es posible que el palo de donde viene el ídolo responda cuando se le habla ni una roca responder a “¡levántate!”. Es imposible que los ídolos enseñen o revelen la verdad de Dios aunque esté cubierto de oro y plata, no poseen vida dentro de ellos. Son dioses falsos.

Sus ídolos enseñan mentira, dan confianza falsa y no puede revelar la verdad de Dios. Babilonia no podrá escaparse del juicio de Dios por medio de sus ídolos. 

Esto que miramos en este pasaje aplica a nosotros hoy día. Nuestros ídolos son más sofisticados pero no dejan de ser ídolos que nosotros hemos creado. Un ídolo es algo que toma el lugar de Dios al cual le ofrecemos adoración (el valor, honor) que solo Dios merece. Aquí algunos ídolos que tenemos:

• Personas. Hay personas que llegan a ser nuestros ídolos. Pueden ser personas famosas o aun personas que nosotros conocemos incluyendo miembros de nuestras familias.
• Cosas tangibles. Hay cosas que llegan a ser nuestro ídolo como el materialismo, autos, o cualquier otra cosa tangible.
• Cosas intangibles. Hay cosas que no son materiales sino conceptuales que llegan también a ser nuestros ídolos como conceptos como el amor, la positividad y otros.
• Actividades. Hay actividades que pueden llegar a ser nuestros ídolos. Esto incluye entretenimiento y aun nuestro trabajo.

Quizás el ídolo primordial es el "yo". Cuando el "yo" lo controla todo y no el Señor, es idolatría. Debemos arrepentirnos de la idolatría y volver al Señor. El llamado del Señor es este: "Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente" (Mateo 22:37)

Solamente Él merece todo nuestro amor, devoción, y adoración.