Pablo dice en este pasaje sobre el orden tanto de personas, funciones y expresiones en la casa de Dios (la iglesia) está arraigado en el carácter de Dios.
En el versículo 33 Pablo dice que “Dios no es Dios de confusión, sino de paz”. Dios en su persona no es Dios que produce confusión, caos, tumulto, desorden y inestabilidad. Dios es un Dios que a través de su orden trae paz, tranquilidad, y seguridad. El tiempo semanal juntos en la “Casa de Dios”, no el edificio sino el tiempo como familia en Cristo, es para adorar a Dios. Adorar es expresar el valor de Dios, lo grande y maravilloso que es Dios a través de cantos, oraciones, ofrendas, estudiando Su Palabra y sirviéndonos unos a otros en amor. Este tiempo lo usamos también para compartir el evangelio con los vienen a nuestra iglesia que no tienen una relación con Cristo. Este tiempo debe tener orden.
En el versículo 33 Pablo dice que “Dios no es Dios de confusión, sino de paz”. Dios en su persona no es Dios que produce confusión, caos, tumulto, desorden y inestabilidad. Dios es un Dios que a través de su orden trae paz, tranquilidad, y seguridad. El tiempo semanal juntos en la “Casa de Dios”, no el edificio sino el tiempo como familia en Cristo, es para adorar a Dios. Adorar es expresar el valor de Dios, lo grande y maravilloso que es Dios a través de cantos, oraciones, ofrendas, estudiando Su Palabra y sirviéndonos unos a otros en amor. Este tiempo lo usamos también para compartir el evangelio con los vienen a nuestra iglesia que no tienen una relación con Cristo. Este tiempo debe tener orden.
I. La adoración en la iglesia tiene como propósito general, la edificación de todos v. 26
“¿Qué hay, pues, hermanos? Cuando os reunís, cada uno de vosotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene revelación, tiene interpretación. Hágase todo para edificación.”
A. La adoración en la iglesia no es pasiva sino activa v 26a
“Cuando os reunís, cada uno de vosotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene revelación, tiene interpretación.”
B. La adoración en la iglesia es para “construir” la iglesia v. 26b
“Hágase todo para edificación”
II. La adoración en la iglesia tiene un orden que ayuda a cumplir el propósito de edificación para todos vv. 27
A. El orden del uso de don de lenguas vv. 27-28
“27 Si habla alguno en lengua extraña, sea esto por dos, o a lo más tres, y por turno; y uno interprete.
28 Y si no hay intérprete, calle en la iglesia, y hable para sí mismo y para Dios.”
B. El orden del uso del don de profecía vv. 29-33
El orden en la adoración está arraigado en el carácter de Dios, un Dios que causa confusión.
C. El orden de las mujeres (esposas) en el servicio vv. 34-35
1. ¿Porqué manda Pablo a las mujeres que callen en las congregaciones? v. 34a
“vuestras mujeres callen en las congregaciones; porque no les es permitido hablar”
"Existía en el mundo grecorromano un fuerte prejuicio contra las mujeres que hablaban en público, y especialmente en contra de hablar a los esposos de otras mujeres. En una sociedad con roles sociales y de género estrictamente definidos, y un fuerte punto de vista de los derechos de un hombre sobre los de su esposa, tal comportamiento era tratado como totalmente inapropiado ". - Citado en el Comentario 1 Corintios de Pillar.
"There existed in the Graeco-Roman world a strong prejudice against women speaking in public, and especially against their speaking to other women's husbands. In a society with strictly defined gender and social roles, and a strong view of the rights of a man over his wife, such behavior was treated as totally inappropriate." - Cited in Pillar Commentary, 1 Corinthians
2. El apoyo bíblico
“sino que estén sujetas, como también la ley lo dice” v. 34b´
3. El lugar apropiado para preguntar y aprender v. 35
“Y si quieren aprender algo, pregunten en casa a sus maridos; porque es indecoroso que una mujer hable en la congregación.”
III. La adoración en la iglesia reconoce que la Verdad no es exclusiva para un grupo selecto vv. 37-38
A. Los mandamientos del Señor son para todos sin excepciones v. 37
“Si alguno se cree profeta, o espiritual, reconozca que lo que os escribo son mandamientos del Señor.”
B. Dios se encarga de los que desobedecen y siguen en ignorancia de la verdad de Dios v. 38
“Mas el que ignora, ignore.”
IV. La adoración en la iglesia reconoce la participación de sus miembros usando sus dones decentemente y con orden vv. 39-40
A. Los dones son deseables y utiles para la adoración de la iglesia v. 39
“Así que, hermanos, procurad profetizar, y no impidáis el hablar lenguas”
B. Los dones en la adoración deben ser usados correctamente y en el orden designado v. 40
“pero hágase todo decentemente y con orden.”
Preguntas de aplicación:
1.¿Qué dones aportas en nuestro tiempo reunidos como iglesia?
2. ¿Vienes listo cada domingo para participar activamente?
3. ¿Cómo te preparas para recibir la verdad de Dios y para compartirla?
4. ¿Qué puedes hacer para ayudar a fomentar lo que es apropiado y ordenado en la iglesia?
“¿Qué hay, pues, hermanos? Cuando os reunís, cada uno de vosotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene revelación, tiene interpretación. Hágase todo para edificación.”
A. La adoración en la iglesia no es pasiva sino activa v 26a
“Cuando os reunís, cada uno de vosotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene revelación, tiene interpretación.”
B. La adoración en la iglesia es para “construir” la iglesia v. 26b
“Hágase todo para edificación”
II. La adoración en la iglesia tiene un orden que ayuda a cumplir el propósito de edificación para todos vv. 27
A. El orden del uso de don de lenguas vv. 27-28
“27 Si habla alguno en lengua extraña, sea esto por dos, o a lo más tres, y por turno; y uno interprete.
28 Y si no hay intérprete, calle en la iglesia, y hable para sí mismo y para Dios.”
B. El orden del uso del don de profecía vv. 29-33
El orden en la adoración está arraigado en el carácter de Dios, un Dios que causa confusión.
C. El orden de las mujeres (esposas) en el servicio vv. 34-35
1. ¿Porqué manda Pablo a las mujeres que callen en las congregaciones? v. 34a
“vuestras mujeres callen en las congregaciones; porque no les es permitido hablar”
"Existía en el mundo grecorromano un fuerte prejuicio contra las mujeres que hablaban en público, y especialmente en contra de hablar a los esposos de otras mujeres. En una sociedad con roles sociales y de género estrictamente definidos, y un fuerte punto de vista de los derechos de un hombre sobre los de su esposa, tal comportamiento era tratado como totalmente inapropiado ". - Citado en el Comentario 1 Corintios de Pillar.
"There existed in the Graeco-Roman world a strong prejudice against women speaking in public, and especially against their speaking to other women's husbands. In a society with strictly defined gender and social roles, and a strong view of the rights of a man over his wife, such behavior was treated as totally inappropriate." - Cited in Pillar Commentary, 1 Corinthians
2. El apoyo bíblico
“sino que estén sujetas, como también la ley lo dice” v. 34b´
3. El lugar apropiado para preguntar y aprender v. 35
“Y si quieren aprender algo, pregunten en casa a sus maridos; porque es indecoroso que una mujer hable en la congregación.”
III. La adoración en la iglesia reconoce que la Verdad no es exclusiva para un grupo selecto vv. 37-38
A. Los mandamientos del Señor son para todos sin excepciones v. 37
“Si alguno se cree profeta, o espiritual, reconozca que lo que os escribo son mandamientos del Señor.”
B. Dios se encarga de los que desobedecen y siguen en ignorancia de la verdad de Dios v. 38
“Mas el que ignora, ignore.”
IV. La adoración en la iglesia reconoce la participación de sus miembros usando sus dones decentemente y con orden vv. 39-40
A. Los dones son deseables y utiles para la adoración de la iglesia v. 39
“Así que, hermanos, procurad profetizar, y no impidáis el hablar lenguas”
B. Los dones en la adoración deben ser usados correctamente y en el orden designado v. 40
“pero hágase todo decentemente y con orden.”
Preguntas de aplicación:
1.¿Qué dones aportas en nuestro tiempo reunidos como iglesia?
2. ¿Vienes listo cada domingo para participar activamente?
3. ¿Cómo te preparas para recibir la verdad de Dios y para compartirla?
4. ¿Qué puedes hacer para ayudar a fomentar lo que es apropiado y ordenado en la iglesia?
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